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  • 济群法师答:观想供养和实物供养有什么不同?

    济群法师答:   实物供养是通过具体供品,如一盏灯、一束花来表达我们对三宝的敬意。而观想供养是通过座上观修,达成我们没有能力完成的广大供养。如《行愿品》所说的花云、鬘云、天音乐云、天伞盖云……及一一灯炷如须弥山,一一灯油如大海水,等等。如果不通过观修,以我们自身的能力,根本无法完成如此殊胜稀有的广大供养。   具体修行中,我们可以将实物供养和观想供养结合起来。当...

    济群法师

    观想供养和实物供养有什么不同?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10091477893.html
  • 普供诸佛,祈福迎祥,大佛禅院举行普同供养法会

    永寿大和尚拈香主法 佛号声声 于普贤菩萨座前上香设供 于观音菩萨座前上香设供 于文殊菩萨座前上香设供 于药师琉璃佛座前上香设供   2009年1月25日,农历大年三十,峨眉山大佛禅院隆重举行普同供养法会,法会由峨眉山佛教协会会长永寿大和尚主法,引领大佛禅院两序大众,于诸佛菩萨座前上香设供,虔诚祈愿国运昌隆,风调雨顺;人民幸福安康,社会和谐进步!

    佚名

    |供养|祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11410234616.html
  • 美国洛杉矶毗阇耶达磨寺举行功德衣供养法会

      据Asiantribune报道,2008年10月18日晚至19日,美国洛杉矶毗阇耶达磨寺举行功德衣供养法会。四众弟子约四百人参加了诵经、供养功德衣和禅修活动。   法会在庄严的诵经殿开始,首先Gajanayakagama Kassapa法师以宏亮的嗓音领唱,开始了持续一整夜的法会。优美的唱诵仪轨是Pallawela Rahula法师编制的。一些信众在大殿里度过了一个夜晚,坐禅、行香,谛听为

    佚名

    |供养|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10522131064.html
  • 供养大小依赖于信心与恭敬心

         又如说云:“供养亦复不赖其物,是在自信。”若有信心,用曼陀罗及诸净水,并无主摄诸供具等,皆可供养,无余财物,应如是行。如现实有而不能舍,作是念云:“我无福德极贫穷,诸余供财我悉无。”等同博朵瓦云:“于一秽螺杯中,略掷少许香草,念云:‘旃檀、冰片、妙香水。’是诸生盲欺明眼者。”   又比如有一种说法:“供养也不是依赖供养物,而是在于自己的信心。”如果有信心,用曼陀罗与净水(供养曼茶)...

    益西彭措堪布 讲授

    |供养|广论|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1136439475.html
  • 帕奥禅师答:在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?

    问:有位比丘在做过还俗的仪式之后,仍然冒充为比丘。请问禅师,在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?如果这样的假冒比丘剃度别人出家,并授与别人比丘戒,将来他会遭受什么果报? 帕奥禅师答:根据...,那么他就是一个贼,因为他偷取在家居士供养出家人的四种必需品(四事供养)。依照佛陀所制定的戒律,他就是「贼住」的人(十种波罗夷人当中的一种),在这一生当中,他不能再出家为比丘。 返回帕奥禅师问答专题...

    帕奥禅师

    帕奥禅师供养还俗比丘

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08392290829.html
  • 大年三十,峨眉山万年寺举行普同供养法会

    万年寺监院镇觉法师拈香主法

    佚名

    |法会|供养|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11490834617.html
  • 梵网经菩萨戒略注:不供养经典戒

    第四十四不供养经典戒 佛以法为师,成佛后尚供养法,何况找们薄地凡夫,故制此戒。 若佛子,常应一心,受持读诵大乘经律。 为佛弟子,常应一心供养、受持供养、读诵供养大乘经律。信力为受,念力为持,对本为读,背本名诵,如是名为供养经典。 剥皮为纸,刺血为墨,以髓为水,析骨为笔,书写佛戒,木皮谷纸,绢素竹帛,亦应悉书持。 剥皮为纸、刺血为墨,乃释迦佛过去的事情,如来...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|读经|供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/10524597300.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义十五-嘱累品

    嘱累品第十四   《法供养品》释提桓因发愿护法弘经,如来说供养于法,使大法流传不息,以利当来众生,内得清净身心,外得清净佛土。   此嘱累品中,佛陀...我今以是无量亿阿僧祇劫,所集阿耨多罗三藐三菩提法,付嘱于汝,如是辈经,于佛灭后末世之中,汝等当以神力,广宣流布于阎浮提,无令断绝,   【经文意思是】当佛陀对释提桓因讲述了法供养的问题之际,佛陀又...

    静波法师

    维摩诘经|法供养|供养

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12515020797.html
  • 人神相处之道 恒顺众生之心

    菩萨,那边伤害众生;这边恭敬佛菩萨,那边轻视众生。佛来了,磕头供养;苍蝇进来了,就想打死它。哪有这样学佛的人?你已经做出了不公平、不平等的事情,还会有好结果吗?   你一定要对众生有供养和施舍的心。藏地叫上供下施,因为毕竟是凡夫,有分别,所以上面是佛,下面是众生,但也都是施,也都是供。汉地叫供养,众生也需要供养,佛也需要供养。这么叫很好,这也是一种平等。   解脱、成佛是什么?就是清净和...

    达真堪布

    |供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/15212520183.html
  • 供养

      谈供养  在佛门中以财物等供养三宝,殆不外是“香、花、灯、涂、果、茶、食、珠、宝、衣”,以及“饮食、衣服、卧具、医药”四事供养等等。   修供养的人:应该存心诚敬,表达虔恭。不可带有勉强作做,敷衍了事。至于供养中的咒愿,我们应该是为了崇敬三宝的大智大仁大勇而修供养。我们应该是为了报谢佛菩萨万劫千生、流鲜血救众生的大恩大德而修供养;我们应该是为了代替多生多世父母眷属,祈求得救而修供养;我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07450953448.html